行走

法学院学习ing~~priest 作品,全职,正经的不正经的都有

昨晚一直在循环🔄这首歌,看着歌词就想起了我们陆林,因为那个人,家才叫做家……
ps.话说应该去嗑糖,我为何给自己捅刀,深刻怀疑自己有抖M体质

南开大学津南校区的傍晚,拍了好几天了……远离市区,多了一份静谧与闲适,站在湖边,想起了谁

一起旅行:

老土豹 || 一边看,一边走:

天上阿里之20:曲龙遗址(穹隆银城)

 

象雄的历史虽然古老,可是历史记载却稀少,神秘的如同传说一般。它的都城在哪里,一直成为后世一个传说。


象雄的意思是大鹏鸟,象雄王朝的标志也是大鹏鸟,所以,后世的人们就在想,是不是因为象雄的都城也像大鹏鸟一般。

 

果然,在阿里的大地上,札达达巴乡曲龙村附近,就找到这样一座遗址。这座遗址远远望去,正如大鹏鸟一般。两边山崖是银白色的土林,仿佛大鹏鸟的翅膀;中间是深色土林伸出山体,如同大鹏鸟的身体与头。山体上遍布着洞穴,有些还存有古老的经书和壁画。这些洞穴历史上确实是大量人口居住。

 

许多文化学者看到这个山体,也和曲龙村村民一样,欣喜若狂。村民们口口相传,传说他们就是象雄人的后裔,这座遗址就是象雄的都城。古老的文物、洞穴,以及与传说中的记载相似,这不就是传说中象雄的都城:穹隆银城。

 

这座雄伟的遗址默不作声,继续在历史的长河中,高原上无情的太阳与云彩中,过着自己漫长的一生,把这些争议交给后人去论断。


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天上阿里之19:西藏最古老的地方。岩画、象雄和苯教。

 

只有踏入阿里这片土地,只有深深喜欢上这片土地,才会发现这里的一草一木都有些悠久的历史,才会发现,这里原来才是西藏最为古老的历史与文化所在地。

 

3000多年前,阿里的文明已经逐渐成熟起来。分布在阿里许多地方的岩画,已经反映出当是部落文化的发达。象雄文明于3000年前崛起的时候,已经创造了文字,并一度统治的西藏的大部分地区。更为重要的是,伴随着象雄文明,西藏本土的原始宗教苯教也开始系统化、成熟化。象雄的都城就在今天噶尔县门士乡的卡尔东遗址,苯教也在都城附近的神山冈仁波齐得到完善。象雄时代掌管着人们的世俗生活,苯教则掌管着人们的精神世界。

 

今天,象雄文明已经淹没在历史的洪流中。由于历史的久远、记录的稀少,人们对于象雄的历史和真相知道的很少,但从出土的各种文物和少量的记载中,却也能依稀感受到当年那个曾经辉煌一时的文明时代。

 

今天,苯教也不再是西藏的主要宗教。随着佛教由中土和尼泊尔的传入并本地化,藏传佛教终于成为西藏本土的精神统治力量。苯教偏居一隅,不再是主流。阿里也仅有一座苯教寺庙古入江寺,是在传说中苯教发源地和修行洞的基础上修建起来的。

 

然而,象雄消失,苯教弱化,但象雄与苯教的文化内核,却被后来的吐蕃王朝、藏传佛教所吸收,为后世的藏文化打下深深的烙印。无论是天文、算数、历法、医学、文字,抑或是经幡(风马旗)、玛尼石、磕长头、神山圣湖崇拜与转山转湖以及修行方式等,都是这些无古时代的文化遗产,在今天仍然对藏族人的生活产生重要影响。


当初看藏地密码的时候古格王朝就是一个重点呢,怀念,重新翻小说去吧~

旅行精选:

a咚咚a:

西藏阿里·札达土林国家地质公园·古格王朝遗址(一)

       这里是西藏西部最辉煌的历史遗迹之一,这里同样也是阿里被称为西藏的西藏的由来之一,这里就是曾经十分辉煌的古格王朝的遗迹……

关于古格王朝遗址

      古格王朝遗址位于西藏阿里地区札达县托林镇,9世纪中叶,吐蕃王朝崩散,部分王室后人逃往阿里,建立了三个小王国,其中德祖衮在10世纪前后建立古格王朝。

      巍峨的古格故城坐落于阿里扎达县扎布让区境内托林镇西北的象泉河南岸,距县城19公里。为曾经拥有百万之众的金戈铁马的吐蕃王室后裔所建,偏居此地700余年,传承20余代国王,距今有1300多年的历史,于十七世纪灭亡,给后人留下了无数珍贵的文物和历史资料。

家乡的蔬菜,什么时候又再能吃上呢……

旅行精选:

生活家歪先森:

#最美不过菜市场#

昆明菜市场里的春天

这是我见过摆得最整齐的菜市场

他们不是有强迫症

他们只是

和你我一样

热爱食物

热爱春天

热爱生活

热爱菜市场

热爱每一天的日常光阴

菜市场里很多食物和人情与我虽是一面之缘,却足够美好

摄影|歪先森

坐标|云南昆明。篆新农贸市场